Nitnem является важной практикой в ​​сикхизме, глубоко укоренившейся в ежедневной духовной рутине набожных сикхов. Термин «приход» переводится как «повседневная рутина» или «повседневная практика», подчеркивая его роль краеугольного камня в жизни тех, кто следит за сикхской верой. Эта практика включает в себя регулярное чтение конкретных гимнов и молитв, полученных из Гуру Грант Сахиб, центрального религиозного писания сикхизма.

Nitnem функционирует как духовная консоль для сикхов, предлагая структурированный способ связаться с божественным. Он охватывает тщательно отобранную коллекцию гимнов и композиций из различных гуру, как обнаружено в Гуру Грант -Сахиб. Эти священные тексты читаются в определенное время в течение дня, во многом как назначенные задачи консоли, обеспечивая последовательное и глубокое взаимодействие с духовной жизнью.

Практика Nitnem имеет ключевую роль в глубокой связи с божественной, усиливающей духовной дисциплиной и культивируя такие добродетели, как преданность, смирение и осознанность. Он служит жизненно важным инструментом для сикхов, чтобы интегрировать эти ценности в свою повседневную жизнь.

Молитвы Nitnem структурированы для того, чтобы их прочитали в конкретные периоды дня, что может немного различаться среди разных сикхских традиций. Тем не менее, обычные молитвы включают «Japji Sahib», «Jaap Sahib», «Tav-Prasad Savaiye», «Anand Sahib», «Rehras Sahib» и «Kirtan Sohila». Эти молитвы являются неотъемлемой частью ежедневной духовной рутины сикхов.

Значение применения в сикхизме не может быть переоценит. Это играет решающую роль в том, чтобы помочь сикхам сосредоточиться на своих мыслях на учениях Гуру, поощряя выращивание таких добродетелей, как смирение, благодарность и самоотверженность. Считается, что регулярное чтение этих гимнов очищает разум и душу, облегчая духовный рост и более глубокую связь с божественным.

По сути, Nitnem служит духовной консоли, центральной для ежедневного духовного рутины и общего духовного путешествия сикхов.